Fundi i Ramazanit: Forcimi i besimit me bekimet e Natës së Kadrit
Nata e Kadrit, e njohur për hirin e saj hyjnor, përkujton shpalljen e Kuranit, duke nxitur një udhëtim drejt ndriçimit dhe përforcimit shpirtëror.
Gara finale e 10 ditëve dhe netëve të fundit të Ramazanit ka një rëndësi të thellë, duke ofruar shpërblime dhe bekime të larta. Kjo periudhë na ofron një mundësi parësore për të përqafuar plotësisht thelbin shpirtëror të muajit të shenjtë dhe për të kërkuar me zell shpengimin përpara se ai të përfundojë.
Nata e Kadrit, e njohur gjithashtu si "Nata e Kadrit", qëndron si një nga netët më të shenjta në kalendarin islamik. Ajo shënon rastin kur Kurani iu shpall për herë të parë Profetit Muhamed dhe bie brenda 10 netëve përmbyllëse të Ramazanit.
"Për më tepër, Nata e Kadrit nderohet si një natë kur mëshira e Allahut manifestohet thellësisht dhe besohet se është momenti kur caktohen fatet. Ajo shërben si një kujtesë e bekimeve dhe mundësive të pafundme për lartësim shpirtëror që i pret ata që e respektojnë me devotshmëri këtë kohë "të shenjtë".
Allahu thotë në Kuran: “Nata e Kadrit është më e mirë se një mijë muaj” (Sure El-Kadr: 3). Kjo do të thotë se kur bëhet një vepër e mirë në këtë natë "të shenjtë," është sikur ajo vepër të jetë kryer për më shumë se 1000 muaj.
Data e saktë e Natës së Kadrit nuk dihet, megjithëse mendohet se ndodhet në një natë teke të 10 ditëtve të fundit të Ramazanit (p.sh. natën 21, 23, 25, 27 ose 29). Profeti Muhamed a.s tha: "Kërkojeni atë në 10 netëte fundit, në netët teke".
Zonja Aishe ka thënë: “Profeti do të bënte maksimumin (në adhurim) gjatë 10 ditëve të fundit (të Ramazanit) shumë m[ tepër se në kohët e tjera.”
10 ditët e fundit quhen “kohët më të mira” sepse janë një kohë për reflektim shpirtëror, lutje dhe pastrim.
Dhe është periudha kur muslimanët në mbarë botën përgatiten për Fitër Bajramin, i njohur edhe si Bajrami i Ramazanit . Përveç agjërimit, këto ditë janë edhe një mundësi për të rritur disiplinën shpirtërore dhe për të bërë vepra të mira në përgatitjen e Bajramit. Këtu janë disa mënyra për të përfituar plotësisht nga kjo kohë e "shenjtë".
Namazi dhe leximi
Shtimi i faljeve dhe leximi i Kuranit janë komponentë integrale të adhurimit gjatë 10 netëve të fundit të Ramazanit. Kërkimi i sinqertë i faljes, angazhimi në recitimin e Kuranit të shenjtë, dërgimi i bekimeve mbi profetin dhe kryerja e lutjeve fakultative shërbejnë si akte përkushtimi që lartësojnë lidhjen shpirtërore të adhuruesit. Profeti Muhamed e ilustron praktikisht këtë përkushtim duke qëndruar në namaz gjatë 10 netëve të fundit, duke theksuar rëndësinë e Natës së Kadrit si një kohë për lutje të sinqertë dhe kërkim falje.
Duke kërkuar mëshirë
Gjatë Natës së Kadrit, muslimanët inkurajohen të përqendrohen në lutje, duke u lutur me përgjërim për falje, udhëzim dhe bekime. Kjo natë e veçantë jo vetëm që ka një rëndësi të madhe shpirtërore, por gjithashtu shënon kulmin e Ramazanit, duke i shtyrë besimtarët të shfrytëzojnë rastin për lutje të përzemërta. Lutja e njohur e kërkuar nga Zonja Aishe Profetit Muhamed shërben si një lutje e përjetshme, duke pasqyruar thelbin e kërkimit të faljes dhe mëshirës hyjnore. (Allahume ineke afuvun tuhibu el afv..)
Kryerja e itikafit
Shumë muslimanë zgjedhin të respektojnë itikafin, një periudhë izolimi dhe adhurimi intensiv gjatë 10 ditëve të fundit të Ramazanit. Kjo praktikë i lejon individët të shkëputen nga shpërqendrimet e kësaj bote dhe të zhyten plotësisht në soditjen shpirtërore. Qoftë në një xhami apo brenda kufijve të shtëpisë, i'tikafi ofron një mundësi unike për të thelluar lidhjen e dikujt me Allahun, për të reflektuar mbi ngritjen personale dhe implementimin e praktikave të qëndrueshme fetare.
Bujaria e lëmoshës
Me pakësimin e ditëve të Ramazanit, akti i dhënies së sadakasë merr një rëndësi të shtuar, duke simbolizuar bujarinë dhe dhembshurinë ndaj atyre që kanë nevojë. 10 ditët e fundit paraqesin një mundësi për të shumëfishuar shpërblimet përmes veprave bamirëse, ku shpërblimet e sadakasë gjatë Ramazanit janë shumëfishuar. Profeti Muhamed theksoi fuqinë transformuese të sadakës, duke e krahasuar atë me shuarjen e mëkatit dhe sigurimin e mëshirës hyjnore në Ditën e Gjykimit./Përkthyer nga DS