Fshehja e përsosur: Amerika Latine streha "perfekte" e hebrejve dhe e nazistëve
Gjatë viteve 1930 dhe 1940, Amerika Latine u bë një vend i përsosur për të mërguarit nga Evropa për të gjetur strehim, jo vetëm hebrenjtë që ikën nga persekutimi gjatë luftës, por edhe për nazistët që i shpëtonin ndjekjes penale si kriminelë lufte. Në vitin 1933, pas ardhjes së nazistëve në pushtet, 10% e popullsisë hebreje gjermane (53,000 persona), si dhe 10,000 gjermanë që nuk ishin hebrenj, u larguan nga vendi, duke krijuar valën e parë të emigrantëve. Fuqizimi i regjimit nazist detyroi më shumë njerëz të mendonin të iknin në kontinente të tjera. Deri në tetor 1941, vlerësohet se gjysmë milioni hebrenj kishin arritur të largoheshin nga territori i pushtuar nga nazistët. Në kërkim të zgjidhjeve për t'i shpëtuar Evropës naziste, mijëra njerëz emigruan përfundimisht në Amerikën e Jugut me viza turistike. Tradicionalisht, Amerikat shiheshin si vende të prosperitetit ekonomik dhe imigrimit tradicional.
Për të arritur deri tek viza për në Amerikën e Jugut kishte disa mënyra, kështu disa pretenduan të ishin një fermer ose ngelej konvertimi në katolicizëm. Po ashtu një numër konsujsh dhe zyrtarësh shisnin dokumente me çmime të larta.
Megjithatë, propaganda naziste nxiti gjithashtu antisemitizmin tashmë të pranishëm në Amerikën e Jugut, gjë që shkaktoi që shumica e vendeve të kishin politika gjithnjë e më kufizuese të imigracionit.
Periudha e pasluftës pa një valë të re imigrimi në kontinent. Këtë herë ishin nazistët që iknin nga Evropa për të shmangur përballjen me gjyqet. Amerika Latine dukej se ishte një vend i mirë për t'u fshehur. Shumica prej tyre do të përfundonin jetën e tyre atje, ndonjëherë edhe pa ndryshuar emrat e tyre. Të tjerët, si Adolf Eichmann ose Klaus Barbie, u kapën përfundimisht nga gjahtarët e Mossad-it ose nga ata të nazistëve.
Ndërsa persekutimi nazist u përshkallëzua në vitet 1930 dhe 1940 në Amerikën Latine, së bashku me Palestinën dhe SHBA-në, ajo u bë një strehë për hebrenjtë.
Burokracia e Rajhut të Tretë detyronte këdo që kërkonte emigrim të plotësonte shumë kërkesa, duke përfshirë një vizë të vlefshme hyrjeje në një vend të huaj.
Kjo çoi në një rritje të përdorimit të vizave të Amerikës Latine të dhëna shpesh nga diplomatë lakmitarë ose idealistë.
Një nga operacionet më të suksesshme të shpëtimit përmes vizave u drejtua nga George Mantello.
I lindur në Transilvani në vitin 1901, George Mantello ishte një financier i suksesshëm hebre dhe prodhues tekstili. Gjatë një prej udhëtimeve të tij të biznesit, ai u takua dhe u miqësua me konsullin salvadorian José Arturo Castellanos Contreras.
Vendet e vogla që nuk mund të përballonin një staf të gjerë diplomatësh, shpesh u ofronin pozicione biznesmenëve që përpiqeshin t'i shpëtonin nazistëve. José Castellanos emëroi Mantellon si sekretarin e parë të konsullatës Salvadorane në Gjenevë për ta shpëtuar atë dhe familjen e tij nga dëbimi.
Ndërsa letrat nga vendet e tjera të Amerikës Latine shiteshin me çmime të larta, Mantello dhe Castellanos filluan të lëshonin fshehurazi pasaporta Salvadorane falas. Ata përfunduan duke dorëzuar të paktën 13,000 certifikata për hebrenjtë e Evropës Qendrore dhe bashkë me to të drejtën për të kërkuar dhe për të marrë mbrojtjen e Kryqit të Kuq Ndërkombëtar dhe Konsullit Zviceran të Budapestit. Çdo pasaportë ishte e vlefshme për një familje të tërë. Besohet se kjo përpjekje shpëtoi 20,000 – 30,000 hebrenj në të gjithë territoret e pushtuara nga gjermanët.
"Transferimi i Guatemalës"
Në Gjermaninë naziste, dëshira për të marrë një vizë për një vend të huaj për t'i shpëtuar persekutimit ishte aq e lartë sa familjet hebreje ndonjëherë binin në mashtrime që premtonin një mënyrë për t'u larguar nga vendi.
Një shembull i kësaj është historia e të ashtuquajturit "Guatemala Group", të cilët ishin dymbëdhjetë hebrenj të moshuar që jetonin në Berlin, të cilëve Gestapo u tha se mund të largoheshin ligjërisht nga Gjermania duke blerë disa aksione fabrike në Guatemalë. Gestapo zhvati shuma të mëdha nga grupi me premtimin e rremë se ata do të mund të merrnin viza për Guatemalën.
Përfundimisht, grupi arriti të merrte viza për në Suedi.
Në shumicën e vendeve të Amerikës Latine, antisemitizmi ishte në rritje në vitet 1930 dhe politikat e imigracionit të destinacioneve tradicionale si Argjentina apo Brazili filluan të bëheshin gjithnjë e më kufizuese. Megjithatë, për disa vende, migrimi i refugjatëve hebrenj ishte një mundësi politike dhe ekonomike.
Për shembull, diktatori i Republikës Domenikane Rafael Trujillo u dorëzoi 5000 viza hebrenjve evropianë me shpresën për të sjellë para në vend.
Bolivia
Një strehë e pamundur ishte Bolivia. Pas Anschluss dhe Kristallnacht, ishte një nga të vetmet vende në botë që mirëpriti hebrenjtë. Që atëherë e deri në fund të luftës, në vend u vendosën 20,000 refugjatë, kryesisht nga Gjermania, Austria dhe Çekosllovakia.
Forca shtytëse e krijimit të vendbanimit hebre në Bolivi ishte Mauricio (Moritz) Hochschild, një hebre me origjinë gjermane dhe një nga manjatët "Tre më të mëdhenj" të vendit. Lidhjet e tij politike me presidentin e atëhershëm German Busch dhe kontrolli i tij mbi prodhimin e mineraleve ndihmuan në krijimin e komitetit Bolivian të Ndihmës për Refugjatët (SOPRO) në 1939.
Refugjatët morën viza në një nga konsullatat boliviane të vendosura në Evropë (Zyrich, Paris, Londër, Berlin dhe Vjenë) dhe mbërritën me anije në Kili, ku morën një tren (që u bë i njohur si "Ekspresi çifut") për në La Paz.
Bolivia ishte në një rënie ekonomike që i bëri ata më të prirur të pranonin vendbanime bujqësore prodhuese hebreje. Nëse rezultatet nuk përputheshin kurrë me pritshmëritë e Hochschild, puna e tij ende ndihmoi mijëra refugjatë hebrenj.
Pas përfundimit të luftës, një valë tjetër refugjatësh erdhi në Bolivi. Midis tyre të mbijetuarit e Holokaustit që përpiqen të ribashkohen me familjet e tyre, dhe gjithashtu disa nazistë, më i famshmi është Klaus Barbie. Kushtet e jetesës së Bolivisë, me probleme sociale, paqëndrueshmëri të lartë dhe klimë jo mikpritëse e vështirësuan qëndrimin real të refugjatëve në vend në fund të luftës. Shumica e tyre ose u shpërngulën në vendet fqinje, si Argjentina dhe Brazili ose u kthyen në Evropë.
Në vitet 1930, Amerika Latine u bë një strehë për refugjatët politikë. Në të gjithë kontinentin, shoqatat dhe revistat u krijuan për të kundërshtuar antisemitizmin, shpesh i rrënjosur kryesisht në komunitetin lokal hebre. Në Argjentinë për shembull, gazeta ¡Alerta! Po publikonte raportin: Por la Fraternidad, contra el odio racial.-Për vllazërinë kundër urrejtjes raciale
Alemania Libre-Gjermania e Lirë
Megjithëse Meksika nuk pranoi hebrenj, refugjatëve nga Lufta Civile Spanjolle iu lejua hyrja dhe mes tyre, luftëtarët gjermanishtfolës të Brigadës Ndërkombëtare. Me kalimin e kohës, një grup prej qindra antifashistësh u mblodhën në Meksikë me shpresën për të mbledhur të gjitha forcat anti-Hitler të Amerikës Latine.
Grupi krijoi Klubin Enrique Heine nën presidencën e shkrimtares gjermane Anna Seghers dhe botoi një gazetë, Alemania Libre (Gjermania e Lirë). Klubi prezantoi ngjarje të ndryshme kulturore në gjermanisht si koncerte, konferenca ose opera. Krijimi i gazetës ishte një hap i madh për organizatën dhe numri i saj i parë, në vitin 1941, një provokim i drejtpërdrejtë ndaj nazifashizmit. Me një botim prej rreth 4,000 kopjesh, gazeta mbrojti një kundërshtim të qartë ndaj komunitetit nazist gjerman në Meksikë.
Një nga detyrat kryesore të lëvizjes "Gjermania e Lirë" ishte të ndihmonte materialisht dhe ligjërisht refugjatët politikë gjermanishtfolës. Falë rritjes së gazetës dhe organizimit të një kongresi antifashist, ata filluan të bashkëpunojnë me vende të tjera për të krijuar Komitetin Latinamerikan të Alemanes Libres. Figura të njohura të rezistencës kundër fashizmit bashkëpunuan me gazetën, si vëllezërit Heinrich dhe Thomas Mann, Pablo Neruda dhe Xavier Guerrero.
Lëvizja Alemana Libre mori fund në vitin 1946 kur shumica e refugjatëve antifashistë u kthyen në vendet e tyre.
“Ne duam të ndihmojmë në zhdukjen nga rrënjët e regjimit të Hitlerit . Ne jemi në favor të një shkatërrimi total të aparatit shtetëror nazist, të Gestapos, të SS, SA dhe të gjitha forcave që kanë bashkëpunuar në mënyrë aktive për të ndërtuar dhe mbajtur diktaturën hitleriane. Vetëm me këtë bazë do të jemi në gjendje të ndërtojmë një Gjermani të lirë dhe demokratike.”-Wolfgang Kiessling
Antisemitizmi
Rritja e antisemitizmit të përforcuar nga propaganda naziste u reflektua gjithnjë e më shumë në qëndrimin e qeverive ndaj popullsisë hebreje.
Disa vende të rajonit tashmë kishin njëfarë historie antisemitizmi. Partia Naziste Paraguajane, për shembull, u themelua në vitin 1927 në Villarrica dhe u njoh dy vjet më vonë nga NSDAP gjermane, duke e bërë atë partinë naziste më të vjetër në botë. Prania e një komuniteti gjerman dhe situata politike në Paraguaj bënë të mundur që partia të lulëzonte atje. Afiniteti i qeverisë paraguajane me nazizmin vazhdoi pas luftës gjatë sundimit 35-vjeçar të oficerit ushtarak Alfredo Stroessner.
Nazistët nuk e krijuan antisemitizmin e Amerikës Latine, por e kultivuan atë duke përdorur rrjedhën masive të refugjatëve hebrenj që vinin nga Evropa në vitet 1930. Ata shpesh mbështeteshin nga kisha katolike, institucioni më i rëndësishëm fetar i kontinentit.
Mjeti kryesor i propagandës naziste në të gjithë Amerikën Latine ishte shtypi, pjesa më e madhe e të cilit luante vazhdimisht me frikën e pushtimit hebre dhe komunist. Antisemitët do të frynin numrin e popullsisë hebreje të pranishme në secilin vend për të trembur lexuesit. Imigrimi hebre gjithashtu shoqërohej shpesh me kërcënimin bolshevik, siç pasqyrohet në gazetën argjentinase Clarinada.
Parajsa naziste
Në fund të luftës, u hap një sistem rrugësh arratisjeje të quajtur "ratlines" për të ndihmuar nazistët të iknin nga Evropa, kryesisht në Amerikën Latine. Nga të gjitha vendet që u bënë parajsa për nazistët në arrati, Argjentina ishte më popullorja, pjesërisht falë simpatisë së gjeneralit të atëhershëm Juan Perón për fashistët evropianë.
Argjentina
Argjentina tashmë kishte një histori të dobët përsa i përket antisemitizmit gjatë luftës, pavarësisht se ishte vendi i Amerikës së Jugut me më së shumti refugjatë hebrenj.
Në vitin 1938 në Buenos Aires, gjuha hebreje u ndalua në mbledhjet publike nga policia dhe u vendosën bomba para një numri sinagogash. Nën presidentin Roberto Ortiz (1938-1942), gjoja më dashamirësi ndaj hebrenjve, mësuesit dhe mjekët hebrenj u pushuan nga institucionet publike dhe pacientët hebrenj u përjashtuan nga spitalet.
Një nga pengesat kryesore për emigrimin e refugjatëve hebrenj në Argjentinë ishte prania e Santiago Peralta, një antisemit energjik, i cili ishte kreu i Zyrës së Emigracionit deri në vitin 1947. Departamenti i tij nxori një sërë ligjesh që e bënin më të vështirë emigracionin hebre. Si përgjigje, shitja e vizave nga diplomatët argjentinas u bë e zakonshme.
Sipas librit të gazetarit Uki Goñi, The Real Odessa, një marrëveshje e fshehtë për bashkëpunim të ndërsjellë u nënshkrua midis Argjentinës dhe Gjermanisë naziste në maj 1943, vetëm disa muaj para grushtit të shtetit ushtarak që përfundimisht do të përfundonte duke sjellë Juan Perón në pushtet. Kjo marrëveshje përfshinte lirinë e arrestimit ndaj agjentëve nazistë në Argjentinë dhe identitete të rreme të kamufluara si anëtar të shërbimeve sekrete argjentinase.
Juan Perón i admironte hapur regjimet fashiste evropiane, veçanërisht ato të Musolinit dhe Hitlerit, dhe i referohej atyre si frymëzime. Në fund të luftës, shumë nazistë dhe bashkëpunëtorë gjetën strehë në Spanjën e Frankos derisa zgjedhja e Peronit në 1946 hapi një linjë të drejtpërdrejtë për ta në Argjentinë. Dy rrugët kryesore të arratisjes ndodheshin në Spanjë dhe Romë dhe Kisha Katolike i mbështeti të dyja. Një numër klerikësh ndihmuan materialisht kriminelët e luftës të largoheshin nga Evropa, veçanërisht nga Shteti i Pavarur i Kroacisë.
Disa nga njerëzit që i shpëtuan arrestimit dhe ndjekjes penale për krimet e tyre nëpërmjet ratline argjentinase përfshijnë ish-SS Erich Priebke, Gerhard Bohne dhe Josef Schwammberger, si dhe disa nga nazistët më të famshëm në arrati: Josef Mengele dhe Adolf Eichmann.
Disa muaj para vdekjes së tij në 1974, Perón do të zbulonte në një seri regjistrimesh se ai kishte vendosur të shpëtonte sa më shumë zyrtarë nazistë nga "indinja" që ishte për të Gjyqi i Nurembergut.
“Në ato ditë, Argjentina ishte një lloj parajse për ne […] askush që kur kam qenë këtu nuk ka thënë asnjë fjalë për politikën. Është krejtësisht tabu dhe kështu sillen njerëzit tanë”.-Erich Priebke, 1991.
Josef Mengele
Josef Mengele lindi në vitin 1911 në Bavari. Ai është më i njohur për të qenë mjek në Aushvic. Ai kreu eksperimente të ndryshme mbi të burgosurit dhe ishte pjesë e ekipit që përzgjodhi viktimat për t'u ekzekutuar në dhomat e gazit.
Në janar 1945, Mengele paketoi të dhënat e eksperimenteve të tij mbi binjakët dhe njerëzit me aftësi të kufizuara, duke përfshirë mostrat e gjakut, dhe u përgatit për të ikur nga Gjermania. Teksa iu bashkua një njësie ushtarake si mjek, ai u arrestua nga trupat amerikane. Komisioni i Kombeve të Bashkuara për Krimet e Luftës filloi ta akuzonte atë për "vrasje masive dhe krime të tjera" në maj 1945.
Ndërsa ishte në burg, ai mori dokumente false si Fritz Hollmann dhe arriti të fshihej për disa vjet, ndërsa emri i tij përmendej rregullisht në shtyp dhe në gjyqet e Nurembergut. Meqenëse Mengele ishte një nga nazistët më të kërkuar, atij iu desh të priste deri në vitin 1948 për të qenë në gjendje të përdorte një ratline për në Argjentinë nën identitetin e ri të Helmut Gregor.
Mengele arriti të shkonte në Argjentinë (zyrtarisht si mekanik) nëpërmjet Italisë. Ai u ndihmua nga një rrjet kontrabandistësh nazistë të lidhur me qeverinë e Peron. Pasi u vendos në Argjentinë, ai u përshtat me komunitetin gjerman dhe filloi të bënte biznes me disa prej tyre.
Në vitin 1959, situata politike në Argjentinë u bë më pak e favorshme për kriminelët e luftës. Në të njëjtën kohë, disa nga gjykatat në Gjermani po përgatisnin kërkesat për ekstradim ndaj Mengeles. Pasi shiti aksionet e tij të ndryshme të biznesit, Mengele u transferua në Paraguaj vetëm disa muaj para arrestimit të Eichmann në Buenos Aires.
Mengele vazhdoi të jetonte i fshehur, fillimisht në Paraguaj dhe më pas në Brazil, ende i mbrojtur nga njerëzit që i ndihmuan ata të shpëtonin nga Evropa në radhë të parë. Ai përfundimisht vdiq duke u mbytur në vitin 1979 pa shprehur kurrë keqardhje për veprimet e tij gjatë luftës.
Trashëgimia
Edhe nëse në shikim të parë duket sikur Amerika Latine ishte e mbrojtur nga efektet shkatërruese të Luftës së Dytë Botërore, ajo përsëri pati ndikimin e fundit në rajon.
Kishte një lidhje të fortë midis fashizmit evropian dhe diktaturave të ndryshme që përjetoi Koni i Jugut (Kili, Argjentina, Uruguai dhe Brazili) në vitet 1970. Në Kili, disa nga kriminelët më famëkeq të kohës, Miguel Krassnoff Martchenko dhe Paul Schäfer Schneider, kishin lidhje personale ose familjare me partinë naziste.
Deri më sot, komunitetet më të mëdha hebreje në Amerikën Latine janë ende të vendosura në Argjentinë dhe Brazil: vende që kanë gjithashtu vendbanime të mëdha gjermanishtfolëse.
Aktet antisemite kanë vazhduar dhe sulmet terroriste në ambasadën izraelite në Buenos Aires në 1992 (29 vdekje) dhe bombardimi i Shoqatës së Ndërsjellë Izrael- Argjentinë në vitin 1994 (85 vdekje) shkaktuan një valë emigrimi hebresh në Izrael që nga vitet 2000./wienerholocaustlibrary.org