Kush shpreh më tepër dhunë? Dallime esenciale ndërmjet Biblës dhe Kuranit!
Studiuesi Philip Jenkins argumenton se shkrimet e shenjta në Kuran janë më pak brutale se ato në Bibël. Në librin e tij të ri, "Jesus Wars", Jenkins thekson se dhuna në Kuran është kryesisht mbrojtëse, por në Bibël, shpesh është gjenocidiale. Teksa rrëmbyesit hipën në aeroplan më 11 shtator 2001, ata kishin shumë në mendje. Dhe nëse ata do të ndiqnin udhëzimet, një nga ato gjëra ishte Kurani.
Në përgatitje për sulmin vetëvrasës, supozohet se mentorët e tyre u kishin thënë që të meditonin rreth dy kapitujve të Kuranit, në të cilët Zoti u thotë muslimanëve të "hedhin tmerr në zemrat e jobesimtarëve". "Luftojini idhujtarët kudo që t'i gjeni, i robëroni dhe ngujoni ata dhe i zini në pritë kudo që tl jenë," (Kuran, 9:5). Ai vazhdon: "Pejgamber! Luftoji jobesimtarët dhe hipokritët!... Xhehenemi do të jetë banesa e tyre, sa vend i keq është ai."
Kur Osama bin Laden i shpalli luftë Perëndimit në vitin 1996, ai përmendi urdhrin e Kuranit për të "goditur" qyfat e jobesimtarëve. Kohët e fundit, Majori i Ushtrisë Amerikane Nidal Hasan u mbajti leksion kolegëve të tij për xhihadin, ose "luftën e shenjtë", dhe nxitjen e Kuranit për të luftuar jobesimtarët dhe për t'i poshtëruar ata. Hasani akuzohet për vrasjen e 13 personave në Fort Hood, Teksas, vitin e kaluar.
Duke pasur parasysh këtë trashëgimi të dhunshme, historiani i fesë Philip Jenkins vendosi të krahasojë koeficientin e brutalitetit të Kuranit dhe Biblës.
Mbrojtja vs. Asgjësim total
“Për habinë time, shkrimet e shenjta islame në Kuran ishin në fakt shumë më pak të përgjakshme dhe më pak të dhunshme se ato në Bibël”, thotë Jenkins.
Jenkins është një profesor në Universitetin e Penn State dhe autor i dy librave që trajtojnë këtë çështje: Jesus Wars dhe Dark Passages - libra që nuk janë botuar ende, por tashmë po shkaktojnë polemika.
Dhuna në Kuran, thotë ai dhe të tjerët, është kryesisht një mbrojtje kundër sulmit.
"Sipas standardeve të kohës, që është shekulli i 7-të pas Krishtit, ligjet e luftës që parashtrohen nga Kurani janë në fakt në mënyrë të arsyeshme njerëzore," thotë ai. "Më pas nëse i referohemi Biblës gjejmë diçka që për shumë njerëz është një surprizë e vërtetë. Ekziston një lloj lufte specifike e përcaktuar në Bibël, të cilën ne mund ta quajmë vetëm me emrin, gjenocid."
Quhet herem, dhe do të thotë asgjësim total. Merrni parasysh Librin e 1 Samuelit, kur Perëndia udhëzon mbretin Saul të sulmojë amalekitët: "Dhe shkatërroni plotësisht gjithçka që ata kanë dhe mos i kurseni", thotë Perëndia nëpërmjet profetit Samuel. "Por vritni burrë e grua, foshnja dhe fëmijë në gji, buaj e dele, deve dhe gomar." Kur Sauli nuk e bëri këtë, Perëndia ia hoqi mbretërinë.
"Me fjalë të tjera," thotë Jenkins, "Sauli ka kryer një mëkat të tmerrshëm pasi ai ka dështuar të përmbushë aktet e gjenocidit. Dhe ky pasazh i bën jehonë historisë së krishterë. Shpesh përdoret, për shembull, në tregimet amerikane të konfrontimit me indianët - jo vetëm që është është legjitime të vrasësh indianët, por nëse nuk e bën, po shkel ligjin e Zotit."
Jenkins vëren se historia e krishterimit është e stërmbushur me kësilloj gjërash. Gjatë kryqëzatave në mesjetë, papët katolikë i shpallën muslimanët amalekitë. Në luftërat e mëdha fetare në shekujt e 16-të, 17-të dhe 19-të, protestantët dhe katolikët secili besonin se pala tjetër ishin Amalekitët dhe duhej të shkatërroheshin plotësisht.
'Amnezia e Shenjtë'
E gjithë kjo shtron pyetjen: Nëse Bibla është kaq e dhunshme, por pse nuk është krishterimi apo judaizmi?
"Ajo që ndodh në të gjitha fetë teksa rriten, piqen dhe zgjerohen, ato kalojnë një proces të harrimit të dhunës origjinale, dhe unë e quaj këtë një proces të amnezisë së shenjtë," thotë Jenkins. Ata e bëjnë dhunën simbolike: Fshirja e armikut bëhet fshirje e mëkateve të veta.
"Jashtë kontekstit"
Nocioni popullor, i përhapur në perndim i xhihadit, thotë Welid Ensari, është i gabuar. Ensari, i cili jep mësime të studimeve islame në Universitetin e Karolinës së Jugut, thotë se Kurani dënon në mënyrë eksplicite agresionin fetar dhe vrasjen e civilëve.
Shumë të krishterë dhe hebrenj, ndoshta në mënyrë të pandërgjegjshme, e konsiderojnë Kuranin në kontrast absolut me shkrimet që ata vetë i vlerësojnë. Në mendjet e të krishterëve të zakonshëm – dhe hebrenjve – Kurani mëson egërsinë dhe luftën, ndërsa Bibla ofron një mesazh dashurie, faljeje dhe bamirësie. Për profetin Mikea, urdhërimet e Perëndisë për popullin e tij përmblidhen në fjalët "veproni me drejtësi, doni mëshirën dhe ecni me përulësi me Perëndinë tuaj" (Mikea 6:8). Të krishterët kujtojnë fjalët e Jezuit që po vdiste: «O Atë, fali ata; ata nuk dinë çfarë bëjnë.» Po kështu, ka vargje në Kuranin e Shenjtë për të nxitur sjellje tolerante dhe dashamirëse. Kurani Famëlartë thotë: “Dhe e mira dhe e keqja nuk janë njësoj. Të keqen largoje me atë që është më e mira. Dhe ja, ai cili mes tij dhe jush ekziston një armiqësi, do të kthehet në një mik të ngushtë.” (Al Kuran 41:35)
Nuk ka vargje në Kuranin e Shenjtë që nxisin dhe promovojnë gjenocidin, por ka në Bibël: "Kur Zoti, Perëndia yt, ta dorëzojë në duart e tua (qytetin e pushtuar), kaloi në shpatë të gjithë njerëzit që janë në të...... Por në qytetet e kombeve Zoti, Perëndia yt, po të jep si trashëgimi; mos lini të gjallë asgjë që merr frymë. Shkatërrojini plotësisht - Hitejtë, Amorejtë, Kananejtë, Perezejtë, Hivejtë dhe Jebusejtë, siç ju ka urdhëruar Zoti, Perëndia juaj." (Ligji i Përtërirë 20:10-17)
Në Kuranin e Shenjtë nuk ka ajete që nxisin të shkatërrohet politeizmi me shpatë dhe të vrasin të gjithë politeistët, apo bagëtinë e tyre, pavarësisht nëse janë në luftë apo jo, por në Bibël ka: "Nëse e dëgjoni të thuhet për një nga qytetet, Zoti, Perëndia yt, të jep të jetosh në atë kohë mes jush kanë dalë ngatërrestarë dhe kanë çuar në rrugë të gabuar banorët e qytetit të tyre, duke thënë: "Le të shkojmë të adhurojmë perëndi të tjera" (zota nuk e keni ditur), atëherë duhet ta pyesni, ta hetoni dhe ta hetoni tërësisht. Dhe në qoftë se është e vërtetë dhe është vërtetuar se kjo gjë e neveritshme është bërë midis jush, duhet të vrisni me shpatë të gjithë ata që banojnë në atë qytet. Duhet ta shkatërroni plotësisht, si njerëzit, ashtu edhe bagëtinë e tij. Do të mbledhësh gjithë plaçkën e qytetit në mes të sheshit dhe do ta djegësh plotësisht qytetin dhe gjithë plaçkën e tij si një olokaust për hirin e Zotit, Perëndisë tënd. Ai qytet do të mbetet një gërmadhë përgjithmonë, nuk do të rindërtohet kurrë. (Ligji i përtërirë 13:12-16)
Nuk ka vargje në Kuranin e Shenjtë që urdhërojnë ptë vriten njerëzit për sjellje të pahijshme, por ka në Bibël: "Nëse një burrë kryen tradhti bashkëshortore me gruan e një burri tjetër - me gruan e fqinjit të tij - si shkelësi dhe shkelësja e kurorës duhet të dënohen me vdekje."(Levitiku 20:10) Dhe: Nëse vajza e një prifti ndotet duke u bërë prostitutë, ajo turpëron të atin; ajo duhet të digjet në zjarr. (Levitiku 21:9)
Nuk ka asnjë varg në Kuranin e Shenjtë që urdhëron të sulmohen Amalekitët dhe të shkatërrojë plotësisht gjithçka që u përket atyre. Nuk ka asgjë në Kuran që urdhëron: “Mos i kurseni ata; vrisni burra e gra, fëmijë dhe foshnja, bagëti dhe dele, deve dhe gomarë', por në Bibël thuhet: "Tani shkoni, sulmoni Amalekitët dhe shkatërroni plotësisht gjithçka që u përket atyre. Mos i kurseni ata; vrisni burra e gra, fëmijë dhe foshnja, bagëti dhe dele, deve dhe gomarë.» Kështu Sauli i thirri burrat dhe i mblodhi në Telaim, dyqind mijë këmbësorë dhe dhjetë mijë nga Juda. Sauli shkoi në qytetin e Amalekut dhe ngriti një pritë në luginë. … Por Sauli dhe ushtria e kursyen Agagun, pjesën më të mirë të dhenve dhe bagëtive, viçat e majme dhe qengjat – çdo gjë që ishte e mirë. Këto nuk donin t'i shkatërronin plotësisht, por gjithçka që ishte e përçmuar dhe e dobët ata e shkatërruan plotësisht. (1 Samuelit 15:1-9)
Nuk ka vargje në Kuranin e Shenjtë që e përshkruajnë Allahun si një enitet luftarak, por në Eksodi 15:3, Bibla na thotë se Zoti është një njeri i luftës. Vargje të tilla luftarake nuk kufizohen vetëm në Dhiatën e Vjetër. Tek Marku 7:9-10, Jezusi kritikon hebrenjtë për mosvrasjen e fëmijëve të tyre të pabindur siç parashikohet nga ligji i Dhiatës së Vjetër. Tek Luka 19:22-27, Jezusi urdhëron të vritet këdo që refuzon të sundohet prej tij. Dhiata e Re citon Jezu Krishtin: “Mos mendoni se erdha të sjell paqen në tokë: nuk erdha të sjell paqen, por shpatën.” (Mateu 10:34). Në një vend tjetër Dhiata e Re citon Jezusin: "Atëherë ai u tha atyre: "Por tani, ai që ka një thes me para, le ta marrë atë dhe po ashtu çantën e tij; dhe ai që nuk ka shpatë, le të shesë rrobën e tij dhe le të blejë një”. (Luka 22:36)
Kurani i Shenjtë nuk parashikon dënimin me vdekje për mëkatin e arrogancës, por Bibla e bën këtë: Kushdo që tregon përbuzje ndaj gjykatësit ose priftit që qëndron atje duke i shërbyer Zotit, Perëndisë tënd, do të dënohet me vdekje. Ju duhet të pastroni të keqen nga Izraeli. (Ligji i Përtërirë 17:12)
Kurani i Shenjtë nuk parashikon vrasjen e shtrigave dhe fallxhorëve, por Bibla e bën këtë: Mos lejoni një magjistare të jetojë. (Eksodi 22:18). Dhe: Një burrë ose një grua që është medium ose spiritist mes jush duhet të dënohet me vdekje. Ju do t'i vrisni me gurë; gjaku i tyre do të bjerë mbi kokën e tyre. (Levitiku 20:27). Kurani i Shenjtë u jep lirinë e fjalës pasuesve të të gjitha feve të tjera dhe nuk parashikon vrasjen e tyre për predikimin e fesë së tyre, por Bibla e bën këtë: Nëse vëllai juaj, ose djali ose vajza juaj, ose gruaja juaj, ose miku juaj më i ngushtë ju josh fshehurazi, duke thënë: "Le të shkojmë të adhurojmë perëndi të tjera" (zota që as ju dhe as paraardhësit tuaj nuk i keni njohur, perëndi të popujt që ju rrethojnë, qofshin afër ose larg, nga njëri skaj në tjetrin), mos u dorëzoni atyre dhe mos i dëgjoni. Mos u tregoni atyre keqardhje. Mos i kurseni dhe mos i mbroni ato. Duhet t'i vrasësh me siguri. Dora jote duhet të jetë e para për t'i vrarëqë ti vrasë ata dhe më pas duart e gjithë popullit. Vritini me gurë, sepse u përpoqën t'ju largonin nga Zoti, Perëndia juaj, që ju nxori nga Egjipti (Ligji i Përtërirë 13:6-11)
Kurani i Shenjtë nuk parashikon dënimin me vdekje për fëmijët kokëfortë dhe rebelë, por Bibla e bën këtë: Nëse dikush ka një djalë kokëfortë dhe rebel, i cili nuk i bindet babait dhe nënës së tij dhe nuk do t'i dëgjojë ata kur ata do ta disiplinojë, i ati dhe nëna e tij do ta kapin dhe do ta çojnë te pleqtë te porta e qytetit të tij. Ata do t'u thonë pleqve: "Ky biri ynë është kokëfortë dhe rebel. Ai nuk do të na bindet. Ai është grykës dhe pijanec.” Atëherë të gjithë njerëzit e qytetit të tij do ta vrasin me gurë. Ju duhet të pastroni të keqen nga mesi juaj. I gjithë Izraeli do ta dëgjojë dhe do të ketë frikë. (Ligji i përtërirë 21:18-21)
Tani, apologjetët e krishterë mund të përpëliten nga dhimbja dhe zemërimi dhe të bëjnë një mori pyetjesh, për shembull, pse po zgjidhni këto pjesë? Pse nuk e bëni fotografinë gjithëpërfshirëse dhe nuk e vlerësoni mesazhin e dhembshurisë në Bibël? Pse nuk e dëgjoni mesazhin e Jezu Krishtit për të kthyer faqen tjetër? Tani më duket sikur i dëgjoj apologjetët e krishterë që ofrojnë një mori shpjegimesh për këto vargje! Ata japin deklarata si, ka shpjegime të ndryshme të këtyre vargjeve në tradita dhe sekte të ndryshme judeo-kristiane.
Apologjetët e krishterë thonë se edhe nëse këto vargje gjenden në Bibël, edhe çfarë pastaj, ne nuk e marrim më seriozisht Biblën dhe nuk veprojmë më sipas urdhrave të Biblës. Por u kujtoj atyre se sipas një sondazhi të fundit, më shumë se 60% e popullsisë së SHBA-së ende e konsiderojnë Biblën si fjalë të mirëfilltë të Zotit. Pra, le të flasim, le të flasim si për Biblën ashtu edhe për Kuranin e Shenjtë në mënyrë të pjekur. Sipas Kuranit të Shenjtë, Xhihadi edhe kur nënkupton luftë të armatosur, nënkupton vetëm luftë mbrojtëse dhe jo goditje parandaluese.