Gjëra rreth historisë së lindjes së Krishtit që nuk janë në fakt në Bibël
Historia e Lindjes së Krishtit është e njohur edhe për shumë jo të krishterë. Amerika, në veçanti, e dëgjon historinë e Lindjes së Krishtit në njëqind mënyra të ndryshme çdo Krishtlindje, nga shfaqjet televizive te dioramat në vitrinat e dyqaneve, te konkurset e deri te veprat artistike. Imazhet e njohura janë kudo. Megjithatë, vetëm për shkak se diçka është ikonë nuk do të thotë se ka ndodhur në të vërtetë në Bibël. Pra, kur lindi Jezusi? Sipas besimit popullor, ai lindi më 25 dhjetor dhe ditët e para i kaloi në një stallë të rrethuar nga kafshë ferme, njerëz të mençur dhe engjëj.
Në fakt, pothuajse asnjë nga këto detaje nuk është në Bibël. Shumë të ashtuquajtura fakte për lindjen e Jezusit janë në fakt krijim i artistëve të Rilindjes dhe jo të shkrimtarëve të ungjijve. Ashtu si shumë detaje rreth jetës së Jezu Krishtit, shekujt e krijimit të miteve kanë shtrembëruar të vërtetën e Lindjes.
Jezusi u lind në një grazhd
Në vend që të lindte në një grazhd, Jezui ka të ngjarë të ketë lindur në një shtëpi private. Ndërsa fjala kataluma ndonjëherë përkthehet si "han", ajo në të vërtetë i referohet një dhome pritjeje në një shtëpi dhe jo një bujtinë publike siç supozojnë shumë. Për më tepër, Jozefi dhe Maria ka të ngjarë të udhëtonin për t'u bashkuar me familjen e tyre për një regjistrim romak, që do të thotë se ata mund të kishin qëndruar me të afërmit.
Imazhi i një foshnjeje të lindur nga prindër të dëshpëruar, të dëbuar, të hedhur jashtë nga një hanxhi dhe i detyruar të flejë në një grazhd është i fuqishëm; megjithatë, asnjë provë për realitetin e këtij imazhi nuk ekziston brenda Biblës dhe prova kontradiktore gjenden gjetkë.
Maria mbërriti në Betlehem natën që lindi
Ideja se Maria mbërriti në grazhd pikërisht natën që lindi, ka të ngjarë të jetë një shpikje e tregimtarëve që përpiqen të ndërtojnë dramë. Fillimet në dukje të përulura të Jezusit gjithashtu e bëjnë statusin e tij të mundshëm "Shpëtimtar" edhe më të rëndësishëm në kontrast.
Megjithatë, nuk ka asnjë tregues se Maria lindi natën që mbërriti në Betlehem. Ungjilli i Llukës thotë thjesht: "Dhe kështu ndodhi që, ndërsa ata ishin atje, u plotësuan ditët e lindjes së saj".
Jezusi lindi më 25 dhjetor, viti 1 pas Krishtit
25 dhjetori u zgjodh si data e lindjes së Jezusit shumë kohë pas faktit, për ta bërë konvertimin të dukej më i këndshëm për paganët. Një festë e Krishtlindjeve e 25 dhjetorit zëvendësoi lehtësisht festivalin vjetor të dimrit (ose Saturnalia, në rastin e romakëve) dhe mbarti disa nga traditat e tij. Bibla nuk e përmend 25 dhjetorin.
Data e vërtetë e lindjes së Jezusit nuk dihet. Studiuesit janë përpjekur të përcaktojnë me saktësi muajin dhe ditën bazuar në datën e vdekjes së mbretit Herod, pas së cilës ka pasur një eliminim masiv të supozuar të foshnjave. Megjithatë, bazuar në mungesën e provave, studiuesit kanë përcaktuar se kjo ngjarje tragjike nuk ka ndodhur kurrë.
Në mënyrë të ngjashme, astronomët janë përpjekur të përafrojnë Yllin e Betlehemit me datën e lindjes së Jezusit, por nuk ekziston asnjë provë, gjë që sugjeron se ylli është asgjë më shumë se një shpikje biblike. Pavarësisht nga këto prova të turbullta, konsensusi i përgjithshëm thotë se Jezusi lindi diku midis viteve 6 dhe 4 para Krishtit.
Të pranishëm ishin tre të ditur
Më shumë se çdo aspekt tjetër i Lindjes së Krishtit, tre Burrat e Urtë janë rezultat i mitologjisë së falsifikuar. Bibla i përmend Njerëzit e Urtë vetëm në disa raste. Tek Mateu, ata flasin me mbretin Herod dhe dërgohen të ndjekin Yllin e Betlehemit për të gjetur Jezusin. Tërësia e ndërveprimeve të tyre me Jezusin përmbahet në disa rreshta:
"Kur panë yllin, u gëzuan me një gëzim jashtëzakonisht të madh. Dhe kur hynë në shtëpi, panë fëmijën me Marinë, nënën e tij, dhe ranë përmbys dhe e adhuruan. Dhe, pasi hapën thesaret e tyre, i dhanë dhurata: ar, temjan dhe mirrë. Pastaj, duke u paralajmëruan në ëndërr që të mos ktheheshin te Herodi, ata u nisën për në vendin e tyre në një rrugë tjetër".
Për më tepër, fjala "tre" nuk shfaqet kurrë në kapitull. Shumë kanë supozuar zakonisht se ishin tre Burra të Urtë, sepse Jezusi mori tre dhurata, por numri aktual nuk dihet.
Kafshët rrethuan Jezusin në Lindjen e Krishtit
Papa Benedikti XVI (ish Kardinali Ratzinger) pohoi në vitin 2012 se nuk kishte kafshë të pranishme gjatë Lindjes së Krishtit. Në librin e tij Jesus of Nazareth: The Infancy Narratives, Benedikti XVI thotë thjesht: "Në ungjijtë nuk përmenden kafshët".
Ai pranon se edhe Vatikani përfshin një gomar në skenën e tij të Lindjes së Krishtit, por gjithnjë literalist, ai këmbëngul se nuk ka asnjë provë biblike për të mbështetur këtë imazh.
Dijetarët ishin mbretër lindorë që ngisnin deve
Shumë shtesa në historinë e Lindjes së Krishtit i kanë shërbyer një auditori evropian. Për shembull, nocioni se Dijetarët ishin të hipur në deve gjatë pelegrinazhit të tyre i përshkruan ata si udhëtarë "ekzotikë" nga vendet e largëta, lindore. Megjithatë, në këtë pikë të historisë, devetë u përdorën si kafshë bare nga të gjithë, përveç të varfërve. Burrat e pasur, si Magët, do të kishin hipur në kuaj arabë më të rehatshëm.
Ndërsa ka arsye për të supozuar se Dijetarët ishin të pasur, nuk ka asnjë tregues se ata ishin mbretër - sigurisht jo të vendeve të tilla si Persia, India ose Arabia. Nëse tre mbretër të tillë do të bënin një pelegrinazh në Betlehem, do të kishte të dhëna të plota për udhëtimin e tyre. Nuk ka asnjë provë se ata ishin më shumë se burra të arsimuar nga vendet e largëta.
Edhe teologu i shekullit të 16-të Xhon Kalvin tha për ata që besonin se Dijetarët ishin mbretër: "Përtej çdo dyshimi, ata kanë mbetur të shtangur nga një gjykim i drejtë i Perëndisë, që të gjithë të mund të qeshin me injorancën [e tyre] të madhe."
Foshnja u quajt Jezus Krisht
Jezu Krishtit nuk iu dha si emër dhe as ishte emri i tij më i njohur në lindje. Në fakt, Krishti nuk është një mbiemër, por një titull që i është dhënë nga pasuesit e tij shumë vite më vonë. E thënë siç duhet, titulli i tij ishte Jezu Krishti.
Sipas konventave standarde të emërtimit të kohës, emri i lindjes së Jezusit ka të ngjarë të ketë qenë Yeshua ben Yosef, që do të thotë Joshua, biri i Jozefit. Nëpërmjet përkthimit dhe ripërkthimit, Yeshua u bë Jezus dhe "Krishti" u shtua shumë vite më vonë.
Maria hipi në Betlehem mbi një gomar
Pothuajse në çdo përshkrim të hyrjes së Marisë në Betlehem, ajo shihet duke hipur në një gomar. Në fakt, një burim pretendon se ajo hipi mbi një: "Dita e Zotit do ta bëjë atë të ndodhë ashtu siç do Zoti. Dhe ai shaloi [gomarin] dhe e vendosi mbi të; dhe djali i tij e udhëhoqi. dhe Jozefi e ndoqi".
Megjithatë, ky burim është Protoevangelium i Jakobit, një ungjill që në fakt nuk është pjesë e tekstit të shenjtë. Ky ungjill besohet të jetë shkruar 150 vjet pas vdekjes së Jezusit. Shkrimtarët kanonikë të ungjijve nuk përmendin asgjë rreth udhëtimit të Marisë dhe Jozefit në Betlehem.
Engjëjt u kënduan barinjve
Sipas Librit të Lukës, një engjëll u shfaqet barinjve vendas në lindjen e Jezusit dhe "...papritmas ishte me engjëllin një numër i madh ushtrie qiellore që lavdëronte Perëndinë dhe thoshte: Lavdi Perëndisë në vendet më të larta dhe mbi tokë paqe, vullnet i mirë për njerëzit."
Shumë artistë - dhe shumica e lexuesve të rastësishëm - kanë supozuar se ky lavdërim ishte në formën e këngës. Edhe Papa Benedikti XVI shkroi: "Sipas ungjilltarit, engjëjt "e thanë" këtë. Por krishterimi e ka kuptuar gjithmonë se fjalimi i engjëjve është në të vërtetë një këngë, në të cilën e gjithë lavdia e gëzimit të madh që ata shpallin bëhet në mënyrë të prekshme."
Megjithatë, në kuptimin më të rreptë, nuk ka asnjë tregues biblik që engjëjt u kënduan barinjve.
"Familja e Shenjtë" ishte Bjonde dhe e Bardhë
Edhe pse miti i një Jezusi të bardhë është hedhur poshtë herë të panumërta, imazhi shpesh vazhdon. Kur piktorët e Rilindjes u ngarkuan të pikturonin skena biblike, ata shpesh përdornin modele, shumica e të cilëve ishin evropianë. Mijëra piktura më vonë, pjesa më e madhe e botës ishte e bindur për bardhësinë e Jezusit.
Ky keqinterpretim u përdor madje si një mjet për kolonizatorët dhe misionarët e bardhë që dëshironin të bindin popujt e ndryshëm indigjenë se shpëtimtari i Tokës ishte gjithashtu evropian.
Jezusi ishte hebre me rrënjë arabe. Ndërsa bota arabe ishte një seksion kryq i ndikimeve afrikane, arabe, aziatike dhe evropiane në atë kohë, Jezusi ka të ngjarë të kishte lëkurë ulliri të errët, flokë kafe ose të zezë dhe sy kafe. Jozefi dhe Maria ka të ngjarë të ndajnë këtë ngjyrosje.
Dijetarët mbërritën në natën e lindjes së Jezusit
Në vargun e parë të Mateut 2, autori thotë: "Tani, pasi Jezusi lindi në Betlehem të Judesë në ditët e mbretit Herod, ja, të diturit nga Lindja erdhën në Jerusalem."
Teksti nuk përmend se sa vjeç ishte Jezusi kur mbërritën Dijetarët, por thotë qartë se kishte kaluar ca kohë. Në të vërtetë, kur udhëtarët takojnë Jezusin, ai përshkruhet si një "fëmijë i vogël", jo një foshnjë. Këto fakte duket se tregojnë se Jezusi ishte tashmë të paktën një ose dy vjeç gjatë vizitës së Dijetarëve (apo të mençurve).
Jezusi nuk qau
Një nga këngët më të njohura të Krishtlindjeve, "Away In A Manger"-DIku tutje në një stallë, përshkruan një portret idilik të lindjes së Jezusit:
Bagëtia duke u ulur
Foshnja e gjorë zgjohet
Por Zoti Jezus i vogël
Ai nuk qan
Pavarësisht nga ky përfytyrim i bukur, shkrimtarët e ungjillit nuk arritën të tregonin nëse Jezusi qau apo jo. Qëndrimi zyrtar i Kishës Katolike dhe i shumicës së kishave të tjera moderne është se Jezusi lindi me natyrën e plotë të Zotit dhe natyrën e plotë të njeriut. Nëse do të ishte vërtet kështu, ka të ngjarë që natën e lindjes të kishte pak lot./ Përkthyer nga https://www.ranker.com/list/things-about-jesus-birth-not-in-bible/quinn-armstrong?utm_source=facebook&utm_medium=historypost&pgid=642850749204637&utm_campaign=things-about-jesus-birth-not-in-bible-comment&utm_content=qugvolyzrwgvatmg&fbclid=IwY2xjawH3onxleHRuA2FlbQIxMQABHXLu2kEOcfFFBs_rMP5jMe0l7XjMTfGk8noPgJzPkGVL-phLNY3UdzhMyg_aem_L0PQGpq8RABtx3Ago4ex1w&sfnsn=wa